六十四卦——艮卦 艮卦——艮为山，抑止，其志甚远 易朴解读：下艮上艮，为两山重叠之象。 卦德：下卦为艮为止，上卦为艮为止。 全卦喻示了"止"义的精髓：抑邪恶、守本分、止于正道。 01 卦辞 艮：艮其背，不获其身；行其庭，不见其人，无咎。 【译文】《艮卦》象征当止则止：止于背后，不让私欲占据身体而妄行，好似在庭院里自如地行走四顾无人一般。 必无咎害。 易朴解读：《彖传》说：艮，抑止之意。 当止则止，当行则行，行止动静都能适时，就会前途光明。 艮卦的抑止，是要止于当止之处。 卦中各爻都上下同性相敌对而不应合，所以卦辞说："不随身体本能之欲妄行，在庭院中自如地行走，如同没有人一般，没有咎害"啊! 02 爻辞 初六，艮其趾：无咎。 利永贞。
藏密的重要法門有 大圓滿 、 大手印 、道果、五次第、六加行、拙火定等。. 西藏密宗 一般自稱為金剛乘，因為有不許公開的秘密傳授，及充滿神秘內容的特徵，印順法師稱此為「 秘密大乘 」。. 西藏密宗「無上瑜伽密」認為眾生所有淫、怒、痴等情緒，若 ...
窩，漢語一級字，讀作窩（wō），本義指鳥獸昆蟲的巢穴，引申指人居住或隱藏避難的窟穴。用作動詞，指隱匿。在窩棲身，不能伸展，故又引申指彎曲、蜷縮。因為不能舒展，故又引申指鬱積而得不到發作或發揮。因為窩穴向下窪陷，故又引申指窪陷、凹隱的地方。
龍 的形成記錄了古代先民的發展，起着維繫和向心的作用。 而且牢牢地銘刻在中國人的頭腦之中，我們常以龍的傳人引以自豪。 世界上原本沒有龍，而古代的圖騰為什麼是龍呢？ 龍的形象的來源有多種説法，一説來源於 鱷魚 ，一説來源於蛇，也有人認為來源於豬，甚至有説法稱最早的龍就是下雨時天上的閃電。 現在多數專家認為龍是以蛇為主體的圖騰綜合物。 它有蛇的身、豬的頭、鹿的角、牛的耳、羊的須、鷹的爪、魚的鱗。 這種看法展示了一幅遠古社會的生活圖景：在遠古 氏族社會 時，以蛇為圖騰的 黃河流域 的華夏族戰勝了其他氏族，同時吸收了其他氏族的圖騰，組合成龍圖騰。 [1] 龍的傳人 精神與意義 編輯 中華民族 有着極強的 凝聚力 與團結統一的優良傳統。
一级建造师资格证持证人. 建筑高度的计算应符合下列规定： (起点都是：室外地坪) (1)建筑屋面为坡屋面时，建筑高度应为建筑室外设计地面至其檐口与屋脊的平均高度。. (2)建筑屋面为平屋面时 (包括有女儿墙的平屋面),建筑高度应为建筑室外设计地面至其屋 ...
#鋼琴演奏 #音樂會 #五行對kj來說，「五行」是讓人能夠理解生命和自然的概念。這次實驗音樂會的選曲靈感來自五大元素的特色，透過音調、韻律的 ...
京劇的 腔調 以 西皮 和 二黃 為主，主要用 胡琴 和 鑼鼓 等伴奏，被視為 中國國粹 。 京劇於2010年，獲選進入 人類非物質文化遺產代表作名錄 。 京劇發展 [ 編輯] 天津的戲樓 清朝 乾隆 五十五年（1790年），來自南方的四個 徽劇 戲班 三慶班 、 四喜班 、 和春班 、 春台班 （稱為 四大徽班 ）陸續來到 北京 ，史稱 「徽班進京」 。 [5] 第一個進京的徽班是以唱「二黃」聲腔為主的「三慶」，由於其聲腔及劇目都很豐富，逐漸壓倒了當時盛行於北京的 秦腔 。 許多秦腔班演員轉入徽班，形成徽秦兩腔的融合。 隨後，另外三個徽班：「 四喜班 」、「春台班」和「和春班」也來到北京，使盛行多年的 崑劇 逐漸衰落，崑劇演員也多轉入徽班。
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許多居家設計為了營造空間感，經常利用鏡子反射來達到視覺放大的效果，不過若是使用不當一不小心就會犯了風水禁忌。 尤其是玄關區域，許多屋主為了便利性，喜歡在入門處加裝穿衣鏡，此時切忌將鏡子正對大門，否則等於將入門之氣反射出去，影響整體運勢；透過鏡子反射會出現兩道門相對 ...
易經艮卦
